我們不是自我創造的，也不是自己選擇存在的。神按著祂的旨意創造了我們，而沒有經過我們的許可。所以，若最終所有人都得救，不是才更公平嗎？既然是祂造了我們，這位創造主難道不「欠」我們一個永恆嗎？

不是的——恰恰相反。保羅在《羅馬書》中清楚地說明了：我們欠神一切，而神卻不欠我們任何東西（羅 11:34–36）。神知道萬事，因此我們無法給祂出主意。事實上，「我們從未給過神任何東西，好像能使祂欠我們什麼，因爲萬有原本就是屬於祂的。」也就是說，「既然萬有都本於神、倚靠祂而立，它們的存在就是爲了彰顯祂的榮耀，而不是我們的榮耀。這正是驕傲之人的根本問題——他們不願承認萬有是爲了神的榮耀而存在。」

保羅在陶匠與陶器的比喻中進一步闡明了這一點（羅 9:20–21）。陶器不會反過來質問陶匠，因爲「受造之物並沒有權利告訴造物主，祂本該怎樣作工。」耶穌也曾用寓言進一步說明：當人心裡存著一種「我應得」的心態，就極易陷入驕傲（太 18:21–35）。有個僕人欠了王「一大筆天文數字般的債」，而仁慈的王免除了這筆無法償還的債務。可那個被赦免、但依然驕傲的僕人，轉頭就向欠自己極小金額的同伴追討債務。

那種「神理應赦免我」的心態，會讓人在對待他人時充滿壓迫與霸道。這種「神，你欠我」的思維——正是驕傲的本質，會走向毀滅，也會毀掉他人。你可以在歷史中一再看到這樣的結果。

而那種「我欠神一切」的心態——把自己視爲蒙憐憫的欠債人，不因功勞期待什麼，只因恩典而白白領受，深知自己本不配從神得著任何好處——會結出破碎心靈中謙卑的生命，也會帶出甘心樂意的服事態度。

這正是保羅在《以弗所書》中的教導（弗 4:32）：「若你知道自己所領受的恩慈遠超你所當得的，你就會願意以超過他人應得的方式，存憐憫的心對待他們。」[1]

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[1] 改編自發表於 2017 年 4 月 24 日的「派博牧師答疑」第 1032 問：「God Made Me—So Doesn』t He Owe Me Salvation?」

譯：CP/SG；校：JFX。原文刊載於《派博牧師答疑》（Ask Pastor John）一書英文版 361 頁：「God made me—doesn』t he owe me eternity?」