以前我特別喜歡七八月，因爲那時候孩子放暑假，一家人能慢下來享受團圓。但二十年前的那個夏天，丈夫離開了家。我的夏天變成了無止境的搬家、找房、找工作，還有笨拙地學做單親媽媽。雖然都是好久之前發生的事，有些甚至像上輩子那麼遠，但有些心碎的瞬間，卻永遠刻在了心底。
無論是哪種形式的失去，都會讓人感到孤立無援，但離婚這種事卻是格外的複雜。它好像一場沒有告別儀式的死亡。沒有人爲我送飯，沒有人送花，也沒有安慰卡片。陪伴我的只有悲傷，還有如影隨形的憤怒、壓力和羞恥感。
研究顯示，近半數基督徒離婚後會選擇離開原來的教會；而那些留下的人，他們在教會裡的關係和服事也會一落千丈。那麼，作爲基督的身體，我們到底該如何支持這些身處破碎之中的弟兄姊妹呢？
離婚讓我變得極度敏感、脆弱。說實話，那時候的我可能並不討人喜歡：前一天還在發牢騷，第二天就泣不成聲。婚姻破裂就像坐過山車，情緒起伏根本控制不住。面對這種尷尬的場面，很多弟兄姊妹往往會選擇繞著走。其實大家也不是冷漠無情，多半是不知道該說什麼，生怕說錯話。
但是，請不要冷落那些正在經歷離婚的弟兄姊妹。說話時，要去共情他們的痛苦，而不是急著幫人解決問題。簡簡單單的一句「想哭就哭出來吧」或者「遇到這種事，我真的很難過」，最能讓人感到真誠。千萬別說那種不疼不癢的陳詞濫調，比如「過陣子就好了」或者「這就是你的第二次機會」。
如果你實在嘴笨，不知道說什麼好，那麼，一個擁抱、一次耐心的傾聽、一個默默的禱告，都能讓人感到你的體貼和關心。
離婚容易讓一個人產生身份危機，甚至會把離婚當成自己的標籤。這時候，指引他們回到神的話語中極其重要。但要注意，你在分享神的旨意和應許時，千萬別表現得好像在否定對方的痛苦。相反，要多分享那些能讓他們看到神是誰，以及我們在基督裡是誰的經文。
在我最黑暗的日子裡，《羅馬書》8 章讓我重新看清了我在基督裡的身份。婚姻失敗了，但我不會被定罪（第 1 節）。我是神的兒女，和基督同作後嗣（16–17 節）。神已經爲我預備了永恆（17 節）。我不知道怎麼禱告的時候，聖靈親自替我祈求（26 節）。神能用我的離婚，讓我在聖潔上成長（28 節）。撒但想要擊垮我，但神已賜我得勝（37 節）。什麼都不能讓我與神的愛隔絕（38–39 節）。
我們的身份是由神來定義的，不是由離婚來定義的。離婚的人需要一次又一次地被這個真理激勵。
獨自撫養女兒那會兒，我常覺得自己像個局外人，哪兒都融不進去，甚至在教會裡也是。單親家長其實非常渴望成年人之間的友誼，渴望與其他家庭建立連接，也希望孩子身邊能有屬靈的榜樣。
試著邀請單親家庭來家裡吃頓便飯，或者帶上他們一起去海邊、去露營。特別是在節假日，如果對方一個人過，或者孩子去前任那邊了，請千萬記得拉上他們。其實，讓一個離婚的人感受到教會大家庭的溫暖，往往也就是多添一副碗筷的事兒。
另外，也要給他們服事的機會。受邀請參與服事曾讓我感覺到，在神眼中，我依然在祂的國度裡有價值，這也給了我結交新朋友的機會。
我有位朋友曾感慨，陪人走過難關其實是件挺「枯燥」的事。她說得沒錯。當對方進步緩慢，或者翻來覆去講那點兒傷心事時，陪伴確實需要極大的委屈和耐心。雖然離婚了，但隨之而來的法律糾紛、監護權爭奪、探視孩子等問題會拖很久。甚至在孩子畢業、結婚或孫輩出生這些關鍵時刻，他們依然會感到形單影孤。
長期的陪伴，意味著提供實際的幫助、經常保持聯絡、耐心傾聽並持續爲他們禱告。
回首 2005 年丈夫離開的那天，很多事都變了。但二十多年過去了，依然有那麼幾位老朋友在支持和鼓勵著我。他們陪我走過高山低谷，經歷風風雨雨，只要我有需要，他們總會伸出援手。我永遠感激這些願意陪我走這段崎嶇長路的夥伴們。
使徒保羅在《哥林多後書》1:3-5 寫道：「願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父神，就是發慈悲的父，賜各樣安慰的神。我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。」這段經文提醒我們：神預備了教會，就是爲了讓弟兄姊妹能陪伴那些受苦的人。
第一次以單親媽媽的身份回到教會，參加主日敬拜，是我這輩子最難熬的一天。唱詩時我全程在哭，聽道時整個人都麻木了，祝福禱告一結束我就衝出了大門。但我還是堅持每週都回去，因爲我相信教會才是最有盼望的地方。感謝主，我信對了。
漸漸地，我們這個三口之家體會到了主醫治的大能。而這種醫治，往往就藏在那些不吝嗇愛的弟兄姊妹的一個個小舉動裡。
下次如果有人對你說「我要離婚了」，別轉過身去。要用基督的憐憫去擁抱她，用一顆僕人的心去愛她。這不容易，但這正是教會在用最實在的方式活出一家人的樣子。
譯：MV；校：JFX。原文刊載於福音聯盟英文網站：5 Ways to Care for Divorced People in Your Church.
