得救的信心，是因基督本身而珍愛祂，而非因祂所賜之物接受祂。

那些鼓吹成功神學的講道人落入了一個根本性的宣教謬誤，他們以爲「世人看見基督徒在物質上的富足，就會受到吸引和激勵去接受基督。但事實並非如此。」基督不能成爲獲取基督以外之物的工具（約 6:22–27）。

所以，「如果有人將基督視爲一種不錯的股票投資，用以換得他們真正想要的東西——那麼他們就會這樣利用祂。但這不是真正的得救信心。」相反，「只要有衣有食，就當知足」（提前 6:8）。世界真正會注意到的，是我們在簡樸生活中的知足——而這種簡樸之所以成爲可能，是因爲（1）基督已經「爲我們預備了無比美好的未來」；並且（2）如今祂也供給我們一切所需。「這或許才會喚醒世人，使他們發問我們心中盼望的緣由，因爲在他們看來，我們所盼望的似乎並不是他們所盼望的東西——也就是財富的積累。」[1]

「對奢華的感恩，並不會使人對我們的救主留下深刻印象。無論我們多麼感恩，金碧輝煌的生活都無法讓世人認爲我們的神偉大，反而只會讓他們覺得我們的神就是黃金。這絲毫不能顯明祂至高的價值，一點也不能！我們之所以活著，正是因爲祂的價值遠勝黃金，祂的至高性才是真正賦予生命意義的源頭。[2]

宇宙存在的目的，是爲了彰顯神的榮耀，而這榮耀「最完滿的彰顯，正是在祂兒子的受苦之中。你願意與這位兒子一同，顯明這榮耀之恩典所帶來的至高滿足嗎？你願意走上各各他的苦難之路嗎？因爲，除了這條路，世人別無他法可以看見基督那超越萬有的榮耀——除非我們掙脫美國迪士尼樂園式的生活，開始活出宣教士般的犧牲人生。」

這樣的生命方式向世界表明：「我們的財寶在天上，不在地上。這是唯一的方式。成功神學不會讓人讚美耶穌，它只會讓人讚美成功。『當然了，只要耶穌能給我一輛車，我當然願意接受祂。』誰不想要一個能帶來健康、名車和美滿婚姻的耶穌呢？只要回報合適，我就願意接受你的耶穌。」但「這樣的耶穌，贏不來人們對受苦基督的任何讚美。」[3]

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[1] 改編自發表於 2018 年 6 月 15 日的「派博牧師答疑」第 1211 問：「Does Scripture Forbid Entrepreneurs from Raising Big Money?」

[2] 改編自發表於 2016 年 1 月 26 日的「派博牧師答疑」第 780 問：「How Do You Synthesize Your Simple Lifestyle and Speaking at Expensive Conferences?」

[3] 改編自發表於 2020 年 3 月 4 日的「派博牧師答疑」第 1442 問：「Will Suffering Weaken My Ministry?」

譯：CP/SG；校：JFX。原文刊載於《派博牧師答疑》（Ask Pastor John）一書英文版 107-108 頁：「We will not win the world with wealth.」