成功神學承諾：只要你有足夠的信心，神就會賜你財富和健康。但成功神學其實是一種反福音。

第一，成功神學傳講的是自我毀滅的反福音。

貪戀財富會帶來自我毀滅（提前 6:6–10），所以任何以財富爲中心的福音，其實都是反福音。「那些導致人陷入自殺性痛苦的根源——即對財富的渴求——正受到成功神學傳道人的精心培植、澆灌。」從講台上鼓勵屬靈的自我毀滅，是「可憎的」。滿足人心對財富的渴望，無異於將他們推入試探和網羅，讓他們落入「許多無知有害的私慾裡，叫人沉在敗壞和滅亡中」（提前 6:9）。這是敵擋基督的作法，因爲基督曾說：財富是「危險的」，具有毀滅性，「通常是咒詛」而非祝福。人若貪財，靈魂就會永遠滅亡（太 19:24）。

「我並不是說賺很多錢是罪；我說的是，想要積攢許多錢財是罪。」若一顆心想要「更大的倉房、更豪華的車子、更華麗的房子、更大的投資組合和更精緻的衣服」，這就是屬靈自殺。「隨著收入的增長，你的一切慾望也在膨脹，而你的良心卻日益麻木」——這一切只是爲越來越奢侈的生活方式開脫，卻忽視了基督呼召人「背起十字架、捨己跟隨祂」的命令（路 12:13–21）。

第二，成功神學用宣傳手段欺騙全球的窮人。

這些傳道人「不只是對已經相當富裕的美國人說話，想讓他們變得更富有；而是乘坐自己的私人飛機飛往非洲或菲律賓。他們降落後，在體育館裡聚集十萬名極度貧困的人，對那些人說：只要你相信耶穌，你就會變得富足，你一切需要都會被滿足，你的妻子不再會流產……如此等等。然後他們帶著裝滿金錢的口袋，再次登上私人飛機，揚長而去。」

第三，成功神學無法預備信徒面對現實。

「正常的基督徒生活，就是經歷痛苦。」神已經應許祂的兒女在這世上要承受苦難（徒 14:22；林後 4:17，6:10）。這些傳道人「從未幫助第三世界國家的新信徒預備好面對作基督徒所要付出的代價」。

第四，成功神學無法支持宣教事工。

它無法點燃那種多年無私犧牲、只爲抵達艱難之地的宣教火焰。只有「那些受到教導、明白跟隨基督就意味著要受苦」，並深知今生短暫的人才會接過全球宣教的火炬。「此生不過八十年，然後便是天堂」。

第五，成功神學太快地許諾財富。

這是一種「末世過度實現論」（over-realized eschatology）的變體，它「太早許諾了財富」。沒錯，神確實應許祂的兒女將來要承受遠超想像的豐富產業——因爲整個世界全是他們的（林前 3:19–23）。但這些超乎想像的財富，是我們的永恆產業，不是現在就能擁有的。

總結來說，「美國如今最主要的輸出品之一竟是成功神學，這是極其悲哀的事。它正在毀壞人的生命，消弱基督徒的信心和見證，使神受辱。許多靈魂也因此滅亡。而一些人卻靠它大發其財。」[1] 

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[1] 改編自發表於 2013 年 12 月 6 日的「派博牧師答疑」第 231 問：「Why I Abominate the Prosperity Gospel.」

譯：CP/SG；校：JFX。原文刊載於《派博牧師答疑》（Ask Pastor John）一書英文版 106-107 頁：「The false gospel of the prosperity gospel.」