性行爲本該「只屬於安全、聖潔、美好的婚姻聖所，就是由一男一女所締結的終身婚約之中」。聖經禁止淫亂（林前 6:18，7:2）。婚外懷孕是罪的結果：要麼是這位女性自己犯了罪，要麼是她遭受了他人罪的侵害。那麼，如果懷孕源於罪，它本身是否也算爲罪？

不是。歷史上，未婚懷孕會受到文化上的歧視，這在某種程度上是一種好的、有效的社會約束。但如今，這種羞恥感正在消失，原因是「性不道德的行爲已趨於常態化，以及人們越來越將個人感受置於聖潔呼召之上」。然而，任何因罪而產生的羞恥「應當只歸於之前的罪，而不是現在的懷孕」。罪可以在基督裡得赦免與潔淨，羞恥也可以因此除去。但「如果羞恥附加在懷孕或這個孩子身上，那將成爲永遠無法勝過的重擔。」

這正是癥結所在，因爲孩子並不該爲那罪而背負羞恥！不論在怎樣的處境中出生，神的恩典和祝福都可以透過孩子顯明出來。「沒有人需要覺得——沒有任何一位女性需要覺得，她的家庭也不需要覺得——因這個孩子可能是由一樁罪行而生，神就不能成就這孩子的榮耀。祂大有能力成就。」[1]

（對於那些在功能失調家庭中長大的孩子來說，也同樣有這樣的盼望。[2]）

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[1] 改編自發表於 2016 年 12 月 14 日的「派博牧師答疑」第 976 問：「Is It Sinful to Be Pregnant before Marriage?」 

[2] 改編自發表於 2015 年 11 月 3 日的「派博牧師答疑」第 720 問：「Can My Life Be Plagued by Generational Sins, Hexes, or Curses?」，及「派博牧師答疑」第 1612 問：「Hope for Children from Dysfunctional Families.」(2021 年 4 月 12 日)

譯：CP/SG；校：JFX。原文刊載於《派博牧師答疑》（Ask Pastor John）一書英文版 157-158 頁：「Is pregnancy before marriage a sin?」