聖經雖然沒有明文規定照顧年邁父母的具體方式，卻給出了三個清晰的屬靈指引。

一、效法基督的謙卑，服事他人（腓 2:3–8）

聖經清楚地教導我們要服事他人，而這正是基督以謙卑爲我們所設立的榜樣（腓 2:3–8）。「這是整本聖經中最令人扎心、最美麗、也最具轉化力的經文之一。」保羅對那些已成年的基督徒兒女說：真正屬基督的人，不會在中年事業如日中天之際只顧自身的利益。他們會顧念他人的需要與益處，特別包括年邁的父母。他們看別人（如自己的父母）比自己更重要。他們不會居高臨下地享受特權，而是像耶穌一樣甘願降卑，來到有需要之處，甚至甘願服侍至死。這其中蘊含一個基本的屬靈原則，也是一份神的呼召。

二、愛你的父母，如同你也盼望年老時被人照顧（太 19:19）

耶穌將孝敬父母和愛人如己並列。我們要終身愛我們的父母，正如主耶穌爲我們的親身示範——在十字架上，祂對母親所顯出的愛與眷顧（約 19:26）。

三、《提摩太前書》5:4 呼籲子女照顧年邁父母

在所有經文中，《提摩太前書》5:4 是論到此事最直接的一處：「若寡婦有兒女，或有孫子、孫女，便叫他們先在自己家中學著行孝，報答親恩，因爲這在神面前是可悅納的。」教會的責任，是在那些沒有親屬照顧的情況下介入；「換言之，若家中有兒女，照顧年邁父母的首要責任就在家庭。」子女對年邁父母的這份愛，不僅榮耀神，也是對父母早年養育之恩理當給予的回報（ἀμοιβή，意指「報償」）。神喜悅這角色的對換：年幼時他們照顧我們，年老時我們照顧他們。

所以，「真正的問題不在於父母是否應該與我們同住，而在於我們裡面的心態——我們是自私的，還是有一顆僕人的心？我們是否預備好爲父母犧牲？還是對他們成爲我們的負擔心懷怨言？這才是真正的考驗。所有這些可能意味著父母與我們同住，或鄰近居住。其中有無數的變數，可能一種安排適合這個家庭，卻不適合另一個家庭。」

但這些只是次要的，最根本的問題是：「我們是願意服事的人，還是隻顧自己的自私之人？我們是否預備好犧牲自己，並以喜樂的心信靠神，去滿足每一個需要？」[1]

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[1] 改編自發表於 2017 年 8 月 9 日的「派博牧師答疑」第 1078 問： 「Retirement Homes and Caring for Aging Parents.」

譯：CP/SG；校：JFX。原文刊載於《派博牧師答疑》（Ask Pastor John）一書英文版 438-439 頁：「Should aging parents live in retirement homes or with their family?」