我曾經很喜歡回答 「您是做什麼工作的？」這個問題。我已經工作17年了，大部分的時候，我都很喜歡自己的工作。
然而上週，我和一位新朋友坐著聊天時，她問到了我的工作，我卻只能誠實地脫口而出：「我現在不喜歡我的工作，所以談工作會顯得有點奇怪。這可能無法讓你真正了解我是怎樣的人。」
我生活在紐約，這種回答簡直與這個城市格格不入。在紐約，是工作定義了一個人。人們來這裡不是爲了結婚生子或者安頓下來。他們來這裡是爲了追求成功，他們來這裡是爲了工作。
我當時羞愧於自己的工作與身份脫節，只好低聲竊語地回答了她。
在過去幾週，我向更多人坦言了自己在職業上的不確定，一些朋友建議我：「人生太短暫，沒必要浪費在你不喜愛的工作上。你既能幹又受過良好教育。辭職去找份新工作吧！」
當我說不確定要找怎樣的新工作時，他們的第一反應幾乎一致：「那你喜歡做什麼？」然而，我也不知道如何回答這個問題。實際上，我甚至不太確定這是不是一個對的問題。畢竟，「激情假說」（即，要獲得職業幸福，關鍵是首先搞清楚自己的激情所在，然後找到一份與這種激情相匹配的職業。）面臨重重問題。
首先，沒有證據表明我們有先存的「激情」喜好。大部分的人在職場上表現都很靈活，能勝任多種任務。
其次，關注自己的喜好聽起來很自我中心。這就像在問這個世界能提供給我什麼，而不是我們能爲這個世界付出什麼。這種視角會讓我們敏銳意識到自己不喜歡什麼。
第三，沒有證據表明，我們的喜好必須和職業保持一致。儘管我對跑步充滿熱情 ——且不提沒人會資助我的九分鐘/英里配速的跑步——我喜歡它，正是因爲這是消遣，而不是工作。
第四，「激情假說」販賣焦慮，會帶來過多壓力。它令我們質疑自己的選擇，並過度強調每一步的重要性。它是恐懼和憂慮的溫床，不能生發信心與平安。
最後，我們的喜好並不中立。我們會有錯誤的渴望，或者儘管渴望正確但出於錯誤的緣由。 耶利米告訴我們人心比萬物都詭詐（耶 17:9），奧古斯丁說我們有失序的愛。我們應當對自己的熱情喜好保持警惕。
我不喜歡我現在的工作，我也不知道爲什麼。在連續緊張地工作了17年或在過去七年間同時平衡兩份工作及一份耗時的副業項目後，也許我需要一個「安息年」。也許我需要換份工作。
爲了處理這些問題，我通過三個不同的視角來審視自己的工作——內心、社群和世界。
內心是指我們與上帝的關係。透過這個視角，我們查看內心動機、心中偶像以及對福音信靠和實踐應用的不足之處。這是一個重要的視角，因爲我們容易認爲問題出在目前的工作環境，只要換了新工作，一切就會好了。 然而，問題可能是我們的心，而不是工作本身。如果心中偶像伴隨我們，換工作無法解決我們的問題。
社群是指我們與他人的關係。它反應了我們與同事、客戶、讀者、供應商、董事會成員及其他人之間通過福音塑造的關係。我們通過這個視角查看自己與他人的關係——視他們爲按上帝形像被造的人，並值得尊敬、敬重和被愛。有時，我們碰到特別難相處的同事或客戶，工作變得棘手。這種情況下，我們心中若充滿福音，就會變得更有恩典，因爲知道主基督在我們還是罪人的時候爲我們死了（羅5:8）。
世界是指我們和工作的關係，福音改變我們對待工作內容的態度——無論是政治、教育、水管修理、運輸或任何工作的領域 。福音改變一切，包括我們的心。福音不只影響律師們，也影響著法律的制定（箴16:11）。同時，我們應當做有意義的工作，儘管我們不總是看到或者體會到它的全部意義。
內心、社群和世界這三個視角經常重疊，在處理我們工作問題時可能會引起混亂。例如，被認同感或成就感（內心）會帶來一個小問題（世界）。例如，修馬桶這個工作顯得不重要也無意義，但這對需要修馬桶的家庭來說卻相當重要。一顆破碎的心無法看到這份工作本身是榮耀且慷慨的。那麼，此時的解決方法不是換工作而是醫治生病的內心。
此刻，我主要關注自己的內心，我曾經非常熱愛自己的工作，並且知道只要我以上帝爲樂，先求祂的國和祂的義，我就會找到一切——包括職場上的確定（太6:33；詩37:4）。
無論是像我這樣的中年人，想知道爲何開始質疑自己的職業；還是年輕人，問這是不是生活的全部；還是退休人士，感到脫節和沒有目標，我們都不能只是單單抱怨環境。我們需要邀請上帝來鑑察內心並看看我們裡面有什麼惡行沒有 （詩139:23-24）。
這一關於職業和屬靈成熟的教導適用於所有人，不是因爲我們的工作有同樣的滿足感和意義，而是因爲在我們之上有同一位主。我們在工作上彰顯出不同於世人的方式，不是通過一直換工作以尋求完美的環境，而是伸出雙手，求問上帝，因祂愛我們並且在我們所處的環境中使我們成聖。
譯：穆汐；校：SMH。原文刊載於福音聯盟英文網站：When You Don't Love Your Job.
