回顧年輕時的照片常常會讓人感到慚愧。（我有一張舊照片，照片上的我留著尖尖的劉海，穿著奇怪顏色的熒光襪。）事實證明，複習過去的講道往往也是如此。
最近我需要就使徒行傳中的一段經文講道，我意識到我以前講過這段經文，所以我把舊的講道稿翻出來看了一下。好吧，翻車還不算太厲害——我的講道中多少有一些對這段經文的出彩洞見。但同時我對它感到非常不安。我翻閱了同一時期的其他講道，看看我是否會有同樣的感覺。我最後得出了一個令人不安的結論：我當時的講道中解經太多，耶穌太少。真丟臉！
當時我絕不會說這些是堪稱示範的講道，但我也不會認爲它們特別糟糕，我對它們大體上滿意。我在教導經文的內容，我把經文講對了，我試圖把人們引向基督，看看這段經文會如何改變他們的生活。但是人們卻僅僅把我的講道當作一種熱情、友好的解經而已。然而，當時的我對自己的講道還挺滿意的。
什麼改變了我呢？是以弗所書第二章。
幾年前我有一次讀以弗所書，那時我還在經營我自己的企業。在讀經這件事上我不是特別有系統，但我想那次讀以弗所書可能是我第幾十遍讀這封書信吧。但那一次，2章第17節突然吸引了我的注意力：「（基督）並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。」
在上下文中，不難發現保羅正在談論福音信息如何首次傳到以弗所書的讀者那裡。「你們遠處的人」是保羅談論外邦人的方式，而「近處的人」則是猶太人。和平的福音奇妙地來到了這兩個群體中。事實上，保羅在這裡更廣泛的觀點是，這個福音已經使這兩個不同的群體成爲一個新的人類，耶穌創造了一種新的共同體。
不過，讓我印象深刻的是誰來傳道：「（他）來傳和平的福音」。根據上下文不難看出，他是說基督來過並向以弗所人傳了福音。所以最大的問題是：這是何時發生的？在耶穌在世的事蹟中，是否有這樣一個時刻，即四本福音書中沒有記載的時刻，他突然穿越地中海，到小亞細亞很快地傳了個道？
不，是福音第一次傳到以弗所時，那就是基督來傳道了。當保羅和他的同工開始宣揚基督教的好信息時，基督親自來傳道，他向這些以弗所人傳講和平的信息。
不僅如此，保羅還告訴我們，「他（基督）使我們和睦」（14節）。在基督身上有神的平安所成就的所有和諧，他是傳道的主體，也是福音信息的內容。
因此，基督曾經向以弗所的男人和女人傳講基督。通過他會犯錯的、作爲人類的僕人，耶穌可以向聽道者的心傳講他自己。這是個重要的事情！既然現在我得知了這一點，我怎麼可以不傳講同樣的信息呢？或者說，從聽道者的角度而言，他們怎麼能不聽到這些呢？我們怎麼能僅僅滿足於把經解對呢？我們應該要怎麼做？
我曾經認爲講道只是一種教學，把對聖經文本的知識從我的腦子裡傳到你的腦子裡。我曾受過如何正確理解文本的訓練，我到死都會感謝這種訓練。保羅高度讚揚正確處理聖經文本（提摩太後書2:15）的工作，因爲錯誤地處理經文的情況後果嚴重。有能力和謹慎地解釋聖經必不可少，但卻不足夠。
知識是不夠的，理解經文是不夠的，所有這些都是至關重要的，但卻沒有一個是足夠的。雅各警告我們，即使是魔鬼也能明白我們所信的教義（雅各書2:19）。
當我們向神的子民打開神的話語時，我們的渴望是基督親自來，讓聽眾的心知道他的存在——他要傳道，他要成爲人們所記住的。
我曾經認爲好的講道反饋是有人在門口感謝我，說「這是一篇了不起的講道，」或者更好的是「那可真是是一段偉大的經文」。但現在我最渴望聽到的反饋是：「他可真是一位偉大的救主啊！」
譯：DeepL；校：JFX。原文刊載於福音聯盟英文網站：Ephesians 2 Wrecked My View of Preaching.
