編注：本文係十架路出版社「五種迷思」（5 Myths）系列文章之一。「迷思」的英文爲myth，或譯「誤解」，即「常被信以爲真，但實際上是錯誤的觀念」。
我曾認爲友誼不需要投入，也不需要經營。有時候你能得到友誼，有時候得不到。有些人有好朋友，有些人沒有。友誼就是這樣子，對吧？
但我現在知道友誼——真正的友誼，需要刻意投入、精心培養。建立友誼就好像耕耘土地，你需要智慧，還要做很多工作。沒有用心的栽培，我們的關係就好像荒蕪的花園，凋零、混亂、雜草叢生。
友誼不是自然而然就會發生的。這是個好消息，因爲這意味著我們能夠建立深厚的友誼。每個人都可以投入更多的精力，更好地交朋友。第一步是意識到我們不能消極等待友誼的發生。
我們很多人都非常忙碌。奔波在學校、職場之間，還要處理個人以及家庭事務，每個人都忙的分身乏術，沒有時間去建立深厚的友誼。有些人會覺得，自己連睡覺時間都不夠，怎麼還找得出時間來建立友誼？
但事實是，如果我們覺得一件事夠重要，我們就會找出時間。如果我們看重朋友，就會在日程安排中給他們留出時間。很多時候， 我們並不需要爲朋友擠出一個新的時段，只要讓朋友融入我們的日常生活就行。食物對你很重要，所以你會留出時間來吃飯；那爲什麼不每週和朋友一起吃一兩頓飯？你已經準備去看球，或者去健身房、公園，那爲什麼不邀請朋友一起去？
友誼當然很好，可我們並不真需要友誼，對嗎？友誼不是必需品，而是社交奢侈品，對嗎？司布真不會同意這種說法，他說 [1]：
友誼如同水火、甚至空氣，舒適的生活少不了它。孤芳自賞的人不是在生活，只是在生存。
司布真是對的。我們需要友誼，如同我們需要空氣。因爲我們是按著三位一體的上帝形像所造，愛在聖父、聖子、聖靈之間永恆地流淌。我們需要深厚的關係，因爲我們是爲此受造。看看沒有這種關係的生活有多糟，我們就知道友情有多重要。許多研究表明，沒有朋友的生活不僅令人沮喪，而且還很危險。人的情感、心理健康、甚至身體都會開始崩潰。箴言說，沒有朋友就會犯蠢。「與眾寡合的，獨自尋求心願，並惱恨一切真智慧。」（箴18:1）
皮衣是奢侈品，友情可不是。它更像引擎的機油。沒有友情，我們最終會垮掉。
我們可能會認爲友誼的妙處在於我們可以隨意進退。它和親情不一樣，對嗎？這不正是友情的好處嗎？自願開始，自願結束？
我們自由建立友誼，這話不錯。友誼破裂也不算是毀約。但是說友誼裡沒有承諾，這可不對。
我們對比消費型友誼和盟約式友誼，就可以看到它們的不同之處。 雖然朋友之間不需要締結契約，但是真正的朋友之間有著類似盟約般的承諾。
在消費型朋友眼裡，你不過就是一台新的數字設備，剛開始時很吸引人，也有用，讓人喜愛，但是一旦有更好的東西出現，你就被替代了。相比之下，盟約式友誼是一條牢固的紐帶。盟約式朋友不互相利用，他們實實在在地彼此欣賞。盟約式朋友同甘共苦，不離不棄。
也許你聽過這樣的說法，耶穌不是我們的朋友，因爲他是我們的王。但這是個錯誤的二分法。耶穌既是真正的王，也是最真實的朋友。
耶穌被捕的那個晚上，祂教導門徒如何理解即將臨到祂的死亡。祂希望門徒從友誼的角度去思考：「人爲朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。」（約15:13-14）
耶穌君王的權柄自然展示出祂的榮耀。但是，視耶穌爲我們的朋友並不會減少這種榮耀。恰恰相反：如此偉大的君王屈尊來做我們的朋友，這全然就是恩典，而恩典則是上帝榮耀的頂點。
我們不必在耶穌的王權和友誼之間做出選擇。事實上，二選一的做法才削減了祂的榮耀。當耶穌既是宇宙的君王，又是我們最親密的朋友時，我們才能正確地稱頌讚美祂。
注[1]：Charles Spurgeon, Sermons of Rev. C. H. Spurgeon of London, vol. 3 (New York: Robert Carter & Brothers, 1883), 11.
譯：變奏曲；校：JFX。原文刊載於十架路出版社英文網站：5 Myths about Friendship.
