信與不信能同負婚姻的軛嗎（8）
希望透過這一系列的文章能夠幫教會穩固地扎根於從聖經中得出結論，並付諸於以福音爲中心的教牧實踐。
希望透過這一系列的文章能夠幫教會穩固地扎根於從聖經中得出結論，並付諸於以福音爲中心的教牧實踐。
惟願我們一開始就遵守神的命令，不要在犯罪後在罪的後果中再來尋求神的憐憫。
從普遍意義上而言，我們都是「恨嫁」的人，我們都想要用其他東西來代替福音以滿足我們，所以保羅用福音裡的末世觀來輔導我們。
在神那裡，沒有」一失足成千古恨「，哪怕是你已經在這樣的事情上背約，也總是能藉著真誠的悔改回到神的恩典中。
人的生命是很立體和複雜的，他在一件事上開始犯罪不悔改，並不代表他整個生命就立刻一百八十度大轉彎，完全投入黑暗之中。
福音最奇妙之處，但也是最挑戰人的地方，就是要我們去相信在基督那裡有一切的豐盛。
當一個基督徒執意要嫁娶一個非基督徒時，他/她向神所表達出來的心意是：我在乎自己比在乎你更多，我要與這個男人/女人的聯合比與你的聯合更重要。
《威斯敏斯特信仰告白》清楚地聲明：不應和不信派即無神論者，和拜偶像的人即異教徒，進入婚姻。